Anfisa
"Достоевский"
Сообщений:
517
Важных:
54
Анкета
Письмо
| Важно
7 Дек 2006 22:02 Dochvetra сказал(а):
Давно вот руки чесались  пока не увидела призыв Пишу о мифах, с которыми я давно уже спорю. И не я одна.
Cообщение полностью
Можно я немножко подкорректирую?
Достоевские - серые мыши. Смотря что понимать под серой мышью. Если совершенно непривлекательное существо в бесформенной серой одежде и старых стоптанных туфлях - это миф. Если просто не желающая привлекать к себе излишнее внимание - не миф. Ролевая  Достоевской не позволяет ей одеваться так, чтобы сильно отличаться от окружающего общества. Если в обществе принято носить красивую и модную одежду - она постарается выглядеть модно и красиво, если она собирается в паломническую поездку - она оденет соответствующую одежду, если на бал - изящное вечернее платье, в офис - костюм и т.д. Эпатировать публику, появляясь в нарядах не соответствующих обстановке, чтобы выделиться, обратить на себя особое внимание, одевать суперсногшибательную шляпку, чтобы все еще месяц ее обсуждали... или наоборот, не следить за своим внешним видом, одеваться неряшливо, тем самым выделяясь на фоне остальных, она, скорее всего, не будет. Именно в этом проявляется ее незаметность.
При этом она может выглядеть красиво, одетой со вкусом, изящно или наоборот, некрасиво, безвкусно - это зависит от того, насколько развиты, наполнены примерами ее  и  .
Достоевские порхают в облаках и оторваны от жизни. Смотря что понимать под оторванностью от жизни и витанием в облаках. Если это неспособность обустроить свой быт - то это миф. Даже если Достоевский живет один, активационная и суггестивная  побуждает его искать в своем окружении примеры того, как можно обустроить свое жилье, сделать его удобным, привлекательным, вкусно готовить. Именно блок суперид побуждает учиться, осваивать разные "ремесла" - шить, вязать, вышивать, выпиливать лобзиком  и т.п., вспомните Золушку - она "все умела". Да, мастеровые таланты не даны Достоевскому от рождения, но при желании он может всему научиться.
Хотя, редко, но все же встречаются некоторые избалованные жизнью (или излишне заботливой мамой-Штиркой ) Достоевские, которые просто не хотят учиться по своему блоку суперид, и тогда они действительно, смотрят на мир сквозь розовые очки, ожидая, что окружающие будут выполнять все их желания, холить-лелеять и выполнять всю работу . Именно такие девушки-Достоевские мечтают встретить миллионера-принца на белом мерседессе .
А если под оторванностью считать желание Достоевских видеть в людях только хорошее, идеализм в его представлении о жизни, нежелании замечать многие негативные ее стороны - то отчасти это правда. Достоевский не то чтобы искренне верит, что все люди хорошие,  со знаком минус говорит ему, что это не так, но что в каждом человеке есть плохие и хорошие стороны, и что в каждом человеке можно увидеть его хорошие качества. К счастью, или к сожалению , идеализм Достоевского со временем уравновешивается прагматизмом его дуала-Штирлица.
Виктимность Достоевских. Это даже не миф. Это просто клевета! У Достоевского всегда есть внутренний стержень, несколько важных для него вещей, от которых он никогда ни при каких обстоятельствах не отступится. Он может уйти, заболеть, сойти с ума, умереть, если его будут побуждать от них отказаться. Стержнем могут быть какие-то убеждения, любовь к конкретным людям, недопустимость физического насилия, давления, принуждения.
А вот все остальное, что не входит в этот стержень, может быть важным или не важным, в зависимости от того, как думают окружающие его люди. Проблема вытирания ног о Достоевского может только казаться проблемой. Вам кажется, что Достоевский непринципиален, тряпка, безвольное существо - а на самом деле, те вещи, от которых его просят отказаться люди, к чьему мнению он прислушивается, просто для него не важны.
Ужасное зрелище - Достоевский, потерявший свой стержень, потерявший границы допустимого, но это уже вопрос не относящийся к соционике…
Достоевские - безобидные существа, которые даже мухи не обидят. Да, базовая  со знаком плюс побуждает со всеми поддерживать либо хорошие отношения, либо "доброжелательный нейтралитет". Но и здесь есть граница, обусловленная тем самым стержнем. Если кто-то преступает ее, то реакция может быть очень мощной, иногда даже преувеличенной и неадекватной (на чей-то взгляд). Хорошо, если у Достоевского есть пример того, как удержать свою границу, защитить от посягательств и "не потерять при этом лицо", идеальным учителем в этом случае может стать дуал.
«Если вы решили уйти — уходите, вам не грозят ни упреки, ни скандалы, ни месть. Даже если Золушка будет слегка обижена, она постарается ничем этого не выдать и тихо исчезнет из вашей жизни. Разве что хрустальный башмачок останется вам на память...». Частично не миф. Уход партнера (мужа, парня, друга) по собственной воле (т.е. если это не внезапная смерть, болезнь, похищение и т.п.) не станет для Достоевского неожиданностью. Даже если кому-то может показаться такой уход внезапным (все было хорошо, а потом вдруг муж взял, собрал вещи и уехал, не дав объяснений), то Достоевский обычно намного раньше получает сигналы, что отношения дают сбой, и намного раньше начнет пытаться начать их выяснить. Если он этого не сделал, то, наверное, просто не хочет ничего выяснять, и, может быть, даже ждет вашего ухода. Именно поэтому в приведенной цитате из Книги Немировского и Симонова дается такой совет.
А вот уйти самому совсем без объяснений для Достоевского немыслимо. Оставить партнера в неведении относительно причин… Но ведь об этом в цитате и не упоминается . |
